第(2/3)页 “道友当真不客气。” 一点弯弯绕也不走的孟弈直接打直拳,此举着实让「浮黎元始天尊」哭笑不得。 “直接观摩「混沌侧面」于我有不小的裨益,道友如此慷慨,看来贫道也得拿出点真货。” 很多时候,很多东西到了一定层次是‘不是秘密的秘密’,「混沌侧面」如此、「浮黎」亦如此。同样有真东西的双方当然可以坐而论道的平等交流。 “①「上限」有别;②「序次」有异。” 「浮黎元始天尊」伸出两根手指,斟酌该如何用通俗易懂的方式解释说明。 “道友出身「娲皇」冕下创办的「15阶试验场·地球系列」衍生「泛人类史系列」某「原初世界观」,「道教集团」在「泛人类史」的参与比重并不低,想必道友对「道教集团」有不菲的认知。” “如道友所见,「浮黎」是「元始天尊」的一种侧面理解的前缀,「浮黎元始天尊」≠「元始天尊」。” 「序次」问题很好理解。 「不应存在者·三相论」→「三清之相·元始天尊」→「浮黎元始天尊」。 「真无限·混沌」→「活化15阶试验场·阿撒托斯」→「奈亚拉托提普」→「混沌侧面」。 孟弈的「混沌侧面」是四序次,「浮黎元始天尊」的「浮黎」是三序次。 「上限」问题也很好理解。 一者的最上位源头是「真无限·混沌」,「混沌侧面·混沌古神幼体」培养的极限值是「神话大罗T4」; 另一者的最上位源头是「不应存在者·三相论」,「浮黎」现在是「神话大罗T3」,理论极限值是「神话大罗T1」。 …… “「神话大罗」最顶端?!” “然也。” 「浮黎元始天尊」说:“理论归理论,实际归实际,贫道若想把「浮黎」臻至「神话大罗T1」,需在「道教集团·神话性传播」用「浮黎」为核的小众覆盖大众,让「浮黎神话」成为主流,借「道教集团」之力登临绝巅。” “奈何前方有「玉皇大天尊」珠玉,盲目攀登「神话大罗·神话性传播」不可取,还是走「道争」更靠谱。” 孟弈并不蠢笨,曾经很多不理解的东西变得清晰明了。 「神话大罗T1·玉皇大天尊」什么成分? 「不应存在者·全为一」→「道·昊天上帝」→「玉皇大天尊」。 一位把「浮黎元始天尊」所言‘三序次’登峰造极者,故而「玉皇大天尊」是「诸天势力·道教集团」的最高话事人。 “「希腊集团」的那几位呢?” 孟弈心中有了点不确定的答案,他还是出言问询「浮黎元始天尊」。 第(2/3)页