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    若自己没有首倡义军呢？

    换成其他人穿越到汉末是否会参加讨董之战？成为十八镇诸侯之一？

    张瑞置身事外审视一番，忽然发现，若其他人穿越十之八九也会积极参与讨董。

    哪怕知道不可能诛杀董卓，也要成为十八镇诸侯之一。

    是为什么？

    似乎是为了声望，为了以后招揽人才。

    那么其他诸侯应该也是如此。

    仅看韩馥留在邺城便可知晓，他对诛杀董卓兴趣不大，参与讨董，全为了博取名声。

    就像张邈、孔融、孔伷、袁遗这些人都没做好乱世争雄得准备，并未将讨伐董卓当作一场战事，而是当成了增加名声的一种手段。

    所以张瑞历来厌恶这些清流。

    夸夸其谈，不切实际。

    他韩馥求名，张瑞几乎束手无策。

    总不能张瑞夸他几句天下名士，德行高洁，他的名望就涨上去了。

    对此，张瑞一筹莫展，而且张瑞觉得这也不应该是自己应该做的事情。能出奇谋，为旱灾流民找到生存之策，已经极大的透支了自己的脑力。再想下去就该头痛了。

    《慎子》所提倡的的君臣之道为:臣事事，而君无事;君逸乐，而臣任劳:臣尽智力以善其事，而君无与焉，仰成而已。

    这方面，张瑞比较欣赏诸葛孔明的话语：君劳臣逸，则国亡;君逸臣劳，则国兴。

    所以张瑞一摊手，惬意的倚在案席上，看向身边一众参军、从事，理所当然的问道：“韩馥既然求名，当为之奈何？”

    臣尽智力以善其事，而君无与焉。

    鹰扬将军府养士无数，不就是需要他们的智略、计谋，在这一刻出谋划策吗？

    如果连智力都贡献不出来，张瑞干嘛不多养一些游侠、猛将，至少还能冲锋陷阵。

    在张瑞问完片刻之后，有人毛遂自荐，说道：“主公，某或能为主公解忧。”

    张瑞看了一眼，比较陌生，问道：“尔是？”

    “在下杨修，字德祖，蒙主公于华阴举为孝廉，授将军府从事。”
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