第(2/3)页

    好像从律法的角度上禁止和尚喝酒吃肉，娶老婆，好像是从朱元璋做皇帝的时候才开始实行的。

    现在想起了，李清微觉得这帮出家人是相当的“虚伪”。

    满口的仁义道德，背地里却干着喝酒吃肉的勾当，最后纵了口腹之欲后还不承认。还要恬不知耻，自欺欺人的说上一句“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

    这在李清微的三观认识当中，可谓是相当的不要脸。

    既然要做出家人就做到底，老老实实的遵守清规戒律。毕竟朝廷是不向僧众收税，也不让他们服徭役兵役的。

    既然他们享受了这项特权，那么便老老实实的持心秉正。

    要是受不了这清苦，就给他回来做个俗人，给他老老实实的去重地，戍边，修长城。为国家出点力。

    也省的成天养着他们这帮什么都不做的‘寄生虫’。

    而李清微今天，便要刹住这自古以来的不正之风。他们若是老老实实合作的话便好,  若是不合作的话,  那么就只能送他们去向忏悔了。

    将皇帝的日常政务委托给赵珂后，李清微便带上龙泉剑出发了。

    相比起那身龙袍来,  他更喜欢现在这套衣服。

    毕竟这套夜行衣十分的自由，而不会像龙袍那般的拘束。

    很快李清微便赶到了嵩山之下。

    只不过眼下的少林寺早已是紧闭山门，概不见客。

    因为其他门派的被灭掉的事情，已经传到了这里。寺里的老和尚们也知晓了事情败露。

    如今少林寺也已经收缩了自己的“兵力”，将全部的武僧，还有僧众们尽数招了回来“护寺”护住他们的“三宝”。

    虽然少林寺也派出了不少的僧众，想跟大唐朝廷讲和，但宋慈可没心情听他们说什么。宋慈只想这利国利民的新法彻底贯彻下去。

    只要天下百姓丰衣足食，就算是顶上个“酷吏鹰犬”的骂名，他也无所谓。

    宋慈作为法家学说的传承人，他也十分反感这些不给国家纳税，服徭役的寄生虫们。

    宋慈直接将这件事上写成奏折报给了李清微这个皇帝，请“陛下圣裁”。
    第(2/3)页