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    虽然说仙凡分立，仙人高高在上，凡人在下，为俗为凡。

    可是，这天下，有多少势力是在人间谋求，在人间谋划？

    青落不知，他只知道，他既已非凡俗，便不想再轻易插手凡间。如今的人道，非是曾经软弱无力，尚未成型的人道。也非是有圣人时代所代天道亲自压制不能喘息的人道。

    在青落的眼中，人间凡间是人族的称呼，人族也是他这不夜天城中万族的一种。

    人间的历史行到了魏晋南北朝的时代，这个时代，世家大族，门阀强权，地主豪绅，是凡间的掌权者。

    军阀混战，厮杀征战，血流成河，伏尸百万，是人间的惨痛。

    这个时代太过惨痛，那些卑微有可歌可泣的凡人，拼尽了所有也不曾改变自己或死亡或沉沦或沦丧的结局。

    道教再次兴起，陈抟收下张道陵，下凡降世，以凡人之身创建人族道教。

    道教很大，整个洪荒四洲，除了佛教，所以仙神便都是道教。

    广义的道教是也即是道门，可看做是鸿钧老祖之道统。

    狭义的道教，便是老君所创之道教。于人族显化，是人间道教。

    这一时，佛门也已入了凡俗，佛教东传再东传，整个凡间，佛教渐兴，修炼之路，道佛又成主流。

    这一段混乱而又残忍的岁月，经历了千年，直到隋朝再次一统天下，结束了天下纷争，人道大一统再现。

    合久必分，分久必合，分之再合，合之更深。

    这便是人族的发展趋势。虽总会有分裂之时，可分裂之后终会统一，而且，统一的程度越来越高。

    人道的气运也越来越显著，越来越凝实，越来越强盛。

    这一日，冥界与天界都很寂静。

    但凡间却不寂静，凡间的动荡，又引动了整个天地洪荒的动荡！

    这一日，中洲，九鼎大震。长安城，大宫宏伟殿堂之上，隋文帝杨坚振臂一呼，身下万臣匍匐跪地，口称陛下。
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