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    而实际上，这也是目前唯一能与她曾经所处在的那个时代，有所联系的线索。

    岫岩“宝药山”的老参精的话，她是相信的。

    若是能弄清完颜烈康的轮回之路，也算是对自己跟他的一场撕心裂肺的生死之恋的交代。

    她悲情的死了，他悲伤的当了和尚。

    虽说这是两国之间的矛盾造成的爱情悲剧，却也有着感人肺腑，撼动心灵的一面。

    对完颜烈康的终了，她主要是出于好奇，对这事她的心里总想有个明了。

    《辽史》、《金史》给她很大的启发，使她对失去的故国有了理性的认知。现在她绝不会痴想，再与转世轮回的“完颜烈康”来一次，感情上的纠葛。

    完颜烈康的义子，完颜陈和尚给她的一封信，如同死水潭中掷入的一块石子，又勾起她对已亡的故国——大辽国的强烈思念！

    她甚至开始幻想，让完颜陈和尚将她“摆渡”到辽朝末代，看能不能改变辽国覆灭的历史。

    ——当然，理性告诉她，这是不可能的。完颜陈和尚可是敌国的猛将。

    按完颜陈和尚信中的说法，完颜烈康仍存世于蒙金混战的那个历史长河的岸边......

    据史记载，完颜陈和尚（年），本名彝，字良佐，金末名将。

    陈和尚天资高明，雅好文史，自居禁卫日，人以秀才目之。至是，渥授以《孝经》、《小学》、《论语》、《春秋左氏传》，精通其义。

    军中无事，则窗下作牛毛细字，如寒苦之士，其视世味漠然。

    贞祐初，为蒙古军所俘，年余后逃归金朝。

    1228年（正大五年），蒙古攻金，他自请为前锋，率400骑于大昌原破蒙古军8000之众，名震天下，以功授定远大将军、平凉府判官等。后相继在卫州、倒回谷等地多次击败蒙古军，以功迁御侮中郎将。

    1232年正月，与蒙古军战于三峰山，兵败，退守钧州，纵兵巷战，战败后，赴蒙古大营当众求死......

    上述文字为《金史》所载，完颜陈和尚给黑娘的信却说的是，他与“义父”完颜烈康的一段既父子又师徒的往事。

    黑娘公主在上京跳城楼殉国之后，完颜烈康退兵返回金都会宁府，被金太祖完颜阿骨打卸去兵权。曾消沉一年余，复返“乌骨山”继续向大巫仙学艺。

    1212年（贞祐初），时年二十出头的陈.良佐，参加金国抗击蒙古军队的入侵，被蒙军所俘，隔日就要问斩。

    不想半夜里监牢中来了一个年迈的和尚，将他救出监狱。并传授其武功、异法等。

    陈.良佐感恩老和尚的救命之恩，曾多次欲拜老和尚为义父，和尚不允；遂拜师，也不允。

    一年后，陈.良佐武功大进，老和尚遣其回金。临行前，老和尚赠陈.良佐一张符箓，并嘱其要为金国立功。

    其后，陈.良佐与蒙古军作战，屡立奇功，最后官拜御侮中郎将。期间，乃自行将姓氏改为“完颜”，剃去头发，平日里常着僧服、披袈裟，故世人称其为“完颜陈和尚”。久而久之，他也自称完颜陈和尚。

    1232年正月，统兵与蒙古军战于三峰山。天降大雪，兵败退守钧州，领兵与蒙军展开巷战。战败后，为同僚争取突围时间，延缓蒙古兵的穷追，用绳索自缚，赴蒙古大营当众求死。
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