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    遂明一时无言，九兮对君千瞑的直白也有些尴尬，但想到这人似乎确实同望都关系不大，甚至还有一番仇恨在里面，也便没有说些什么。心里如此想着，再抬头看向遂明时，只见大师撇开原先话题不谈，倒是一脸深意的看着她，道，“吾山海寺佛屠弟子，立身于世，求以心证世间正道，见邪祟以除之，有心则渡化世人，无心则同入浮屠。施主可愿入我佛屠，修我佛屠之道？”

    九兮心里猛地一跳，看向一旁的君千瞑，后者眼神灌墨，看不出什么情绪。但她一向是耽于行乐放不下吃喝玩乐之辈，哪有何心思将自己困于这佛道修行去？

    遂回道：“大师此言所出为何？晚辈贪恋红尘，于世间仍有放不下之事。”

    遂明笑道，“施主不必在意，若是不愿只当贫僧冒昧。只是见施主颇有慧根，或同吾主有缘。”

    九兮想起箐桑，道，“我有一友人，名唤箐桑，他亦是佛屠弟子，大师可知道他？”

    遂明颔首道，“箐桑确是贫僧师侄，法号长胥，自小长于山海寺，于修行之事亦有灵性。却因曾经弑杀除恶引来心魔，身陷囹圄不得出，贫僧同长老们商量，方许他暂归红尘，以身证道。”

    九兮却有些好奇，“箐桑曾同我说过，言佛屠一门得证于心，虽号佛屠，但却不以佛门规矩束缚，其佛屠主教化弟子，亦不以清规戒律约束，甚至于娶妻生子皆可，为何眼观贵寺，却仍和一般佛门寺庙无二？”

    遂明笑道，“长胥所言不差，吾主确让其弟子可入红尘俗世参悟得道，除恶之心不灭，修行不止，自为佛屠。佛家讲求慈悲为怀，渡化世人，然我佛屠却造杀生业果，屠恶卫道，所求即屠尽世间之恶，凭心渡苍生。然这不过是佛屠一道初初立世之时，吾主所立之言。后有弟子虽身怀除恶之志，却因屠恶过多一时心智难明，反引心魔，故而佛屠弟子也以戒律约束己心，除佛心坚定者行佛屠除恶之道，其余弟子经红尘历练后也可归心佛门，以减少吾等杀生业果。”

    说着又似有怀念般道，“天下间唯有吾主，可身处十恶之境而心不乱，以无垢心直面修罗鬼刹，不惧杀生业果，亦可不顾他人眼光，枉顾天罡伦常，离经叛道。却也唯有他，得以心证佛屠正道。”

    九兮听完一波含蓄彩虹屁，点头迎合道，“此等人物，合该成就大业。”

    聊了许久的言外话，九兮却也没忘记此行来的目的，道，“九兮此次前来，还请大师指点骞国疫病之事。”

    九兮言罢，遂明方才言归正传，“施主所言骞国望都疫病，据贫僧所知，或许并不是疫病，而和传说中的鬼灵附体有关。贫僧方才所问施主是否愿入我佛屠，不过是想知道，若有一日世间皆行鬼道，施主当如何？”

    “大师此言何意？晚辈愚昧，还请大师明示。”

    若有一日世间皆行鬼道，她不过一介凡体之身，又能如何？

    她向来不算是心怀慈悲、怜悯众生疾苦之人，或许偶见不平之事会挺身而出，但也只是尽力所为。而此事却并非以她之力便能解之。

    “施主应也知道，启溟有一名唤七星阁之处，以凡体之魂饲鬼祟之灵，望都之疫病，正是七星阁驱使鬼祟附体凡身。以启溟独产之花炽翎作为凭引，使鬼灵附体蚕食凡体之魂，若七日附身鬼灵不驱，则凡体七魂尽灭，永不入轮回。且这附体恶鬼怕是不会只在望都行事，若转移到骞国整个境内，七星阁鬼道猖獗，天下必将有大麻烦。”

    九兮心中一凛，正欲开口，却被身旁一直静默无言似乎不存在一般的人握住手给挡了下来，只听耳旁这人淡淡道，“纵使天下世间如大师所言，然我等凡体之躯，亦有心而无力。”

    遂明道，“世事皆有其缘法，两位施主只管平心去做，贫僧亦会联系在外佛屠弟子前往望都镇鬼除祟，助施主一臂之力。”

    “晚辈知道了，多谢大师。”
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