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    清风袭声这惊天动地，壮义又深情之音，在神女的耳畔深情且动容的响起，紧随其后，彩艳裹挟着亲情而紧紧地相拥在一起，此刻，母女之情包裹着幸福，天地虽大，此刻却再也挡不住母女相亲之情。悲哉！痛哉！壮哉！义哉也！……

    正在她们温暖相拥的此刻，谁知《清月贤义录》这惊世巨著竟随风而翩翩起舞，而后空中响起了声声豪迈、畅快之音，仿若翠仙举杯倾歌而醉舞红尘，不过始终未见其人。

    “风云霄腾华雄姿，诗音骥展平生志。文艺精融瑞彩缔，金盘映辉虹霓屹。鸿鸾跃顶凌峰地，梁雁鸣游玉瑶池。神髓曌容富芳迹，法相欢联布世济。紫氲昭贤佛妆弥，洁香渗馨红秀怡。”

    美霞闻音而神色从刚才的激动之情转换为震惊之容，没想到苦思于贤著的作者，隐名作者竟在此时有了音讯，满怀欢欣道:“好个风云霄腾华雄姿，诗音骥展平生志。喜闻华姿隐宏知，怎惊平志露底识！华雄姿应凌云志，工整妙对仿贤智。通灵解思菩慧至，追因究根索源系。您是贤著的作者吗？求先生现身于小女一见，必终身不忘！求先生……”这声声恳求之音也随之响彻于天地。

    伊言平志莫凌志，非跨鸿志腾天翔。旷古阔云誉寰振，皓伟宏论醉芳赏。曲内清音弦上奏，言外深意迷中藏。艳华引风飘香袭，精言已喻欢心知。

    可她深深陷入思考，：奇怪，华雄姿这三字乃气势如虹，有气吞山河，震于五岳之势，应该要对凌云志才是，这样才工整，而作者为何对的是平生志呢。难道她是不懂得诗词工整相对吗？可不对呀，若真是如此，又何以会创造出如此的惊世巨著呢？但为什么不用凌云志来对呢？美霞心中很是迷茫与无奈，继续深深地陷入了沉思。

    赤颜休笑红尘痴，幻迷枉叹寰世执。偷龙转凤天换日，铭心双志两相织。机关藏秘秘藏机，知理透识识透知。

    聆音兴乐清曲淌，寻芳咏青怡情畅。博论寄意欢心敞，慧明通灵喻精赏。锦绣华云阔宏宇，贤益良思赋庭誉。

    鸿鹄衔志永誓盟，伊贤捧心邀月逢。碧慈懿德曌辉腾，举杯倾秀遨舟乘。慧览春华婉萧笙，清义金名悬册登。

    想到此处，心中似有所悟地说到:“双志凌春独秀争，两妆骋媚玉华生。严姿凝霜清露蒸，寄怀玉瑶墨颜证。芬香雪清辨容真，省思亲抉行意正。

    志赋傲霜化春来，愿逐功录隐名抬。思融竹柏凌天赛，情曌芸子暖芳开。心熠慧颜绽江彩，行藏金誉雪疆埋。

    双志显争骨中节，清名透誉正内品。贤著隐香骋仙颜，博论寄心点意明。天英作言玉峦隐，地杰昭理宏疆行。

    金玉铁腔理犹明，细聆浩天何解之？穹颜倾源富素识，畅怡游女喻意知。作者寄志平生行，欣掩贤名寰宇匿。正立竹精屹身挺，傲迎梅魂绽香盈。”

    美霞似乎已明白作者的深意，作者不为名也不为利，为的全然乃是劝人为善，化正驱邪，她之行似乎乃将贤名深深地埋藏在雪堆中，而唯一让人看到的便是她那颗深深而光亮的赤心。

    闻之此言后，太上道祖的明眸与陈氏对视了片刻，而后目不转睛地注视美霞而道:“呵呵，先贤誉榜古今名，笑点江山宏图凌。贤义创作标著行，淡薄何沾翠竹品？”

    太上道祖所言之意乃是，从古至今的贤能奇士多数都是为了名扬古今，大展宏图而指点如画江山，又怎么会如美霞所言而像翠竹般淡薄名利呢？

    闻言，美霞微微的摇了摇头道：“寄情辉峦埋贤行，细思藏名隐身品。捌因尽昭清心意，追源索系慧展形。”

    “若为锦容雄颜染宏图，艺华璀绣攀清途。贤益德才誉天宇，元良赤仁名寰著。皓质贞品垂青册，鉴言寓思赋文曲。

    又何拒熠彩奇著铭芳讳？何将齐天异峰隐慈慧？何至凌霄仙峦锁清辉？何献香浓五肴品四味？何昭神宫贤识收腹罗？何比馨芳骋艳喻天道？何屹仙殿寓理赐女遨？何授皓知春机度子豪？
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