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    话音落下，不管在场的人如何做想，帝天情倒是对于这三人有个不同的认识。相比于现在的珈蓝寺众人，这三人的身上倒有一些纯粹的佛气。

    不论是眼中还是话语中，都有藏满了慈悲。这才是佛应该有的。

    什么是佛？佛是由上古梵文音译过来的，梵文的意思是觉悟、智慧、无量觉。

    首先说，上古时期大德翻译经典是非常严谨的，翻译过来的通用语言必须和原文梵文经典完全相同，有一点歧义或者表达不完善都不行，宁可音译，然后底下注解，也不会凑合着翻译。

    当时佛教创立以后，大家觉得实在没有更好的词汇能完全代替“佛”的意思，后来索性那就音译吧。

    佛字意思是“觉悟了的人”，没有任何其他的含义，不会让后人造成误解，这也显示出古大德的聪明智慧。

    很多人经常把佛和神两个字用在一起，其实是误解了佛的含义。佛和我们一样是人，不是神，不是仙，是通过努力修行，最后获得觉悟的人，证悟后成为佛。

    但佛只是“觉悟了的人”，他还是人，不是神。而在我们大家认知的概念里，认为神是掌管天地一切事物的无所不能者，这跟佛是完全两个概念。

    其实，只要我们遵照佛的教导方法去学习，去修行，也能觉悟成佛，佛陀在菩提树下目睹明星开悟后，第一句话便说：“奇哉奇哉,众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着而未证得”。

    其实我们众生和佛是平等没有差别的，众生是没有觉悟的佛，佛是已经觉悟的人，本质是一样的。只是因为众生妄想执着太深，障碍了自己的智慧显现，所以还没有彰显自性，觉悟成佛。

    就好比厨房里的电灯泡，众生是熏黑发暗的灯泡，佛是擦干净后的灯泡，本身都是灯泡，功能都一样，亮度也一样，只是一个被熏黑了，光亮透不出来，一个擦干净了，透出了它原本就有的光明。

    所以说，不要再把佛当成无所不能的神了，佛只是教给我们学习修行的方法，师傅领进门，修行在个人，路还得自己走，遇到事你也不用求佛，佛一点忙也帮不上你，完全还是靠你自己。

    这是佛的本意，奈何人心总是复杂，也是善变的。岁月的长河里，变数实在太多。

    佛心已然在岁月的长河中消失不见。此心常看的圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放的平，天下自无险侧之人情。

    自己的内心常保持平和圆满，这个世界也就是一个没有缺陷的世界；自己的内心常保持平和豁达，这个世界也就是一个没有阴险诡诈的世界

    这是才是佛应该有的，也是平常人应该去修的。

    大秦和大夏一方，除去帝天情之外，再无一人是这三人的对手。

    这个时候，所有人的目光也都下意识的看向了帝天情。

    帝天情开口说道:“珈蓝寺已经变了味道，你看看自己身边现在的所谓珈蓝寺的主持。可还像佛道中人该有的。

    在看看这所有珈蓝寺的人，可还有一人有三位身上的佛气。”

    话音落下，为首的大师兄也是楞了楞，不可否认的是帝天情说的对。

    可即便如此，珈蓝寺也不能就在这一战中彻底断了传承。若是这样，他们存在便没有任何的意义。

    那大师兄开口说道:“我不否认你说的，但我也不可能让珈蓝寺彻底断了传承。你们按我说的去做。我也不想大开杀戒。”
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