第七十七章,那个和尚的身份呀(求收藏,求推荐)-《反贪大明》


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    但以这人的身手来看,他倒极有可能是毒死李姓客商的那个凶手。

    就在沈沐继续深思时,梁百户又开口道:“说实话,关于这些问题,本百户这两日也做了许多功课,并派出去了大量人手。

    这一查,还真查出了点端倪,就你知道的那个很可疑的光头和尚,从相貌画像来判断,此人应该是在民间活动很猖獗的弥勒教的一个护法。”

    “什么?大人说的是弥勒教?”沈沐一怔,惊声问道。

    前世,他到西方后,特别是在米国,那里的教派多如牛毛,各种教义不一,因为有一次刺杀的目标就是某个教派人物。

    他也对许多教派做了一些功课,顺便对华夏古代的一些教派也简单做了了解,其中就有大名鼎鼎的弥勒教。

    说起弥勒教,有些人可能觉得并不是那么熟悉,可要是提起跟它渊源很深,甚至最后合流在一起名声更大的白莲教,想必许多人都听过这个词。

    不管是弥勒教还是白莲教,它们的起源,发展沈沐看过资料,已记不大清楚了,可他却知道这种民间组织在华夏的历史潮流中也曾充粉墨登场过,甚至在一些时刻,还曾影响过历史的进程。

    而一个教派能经历那么多朝代,仍没有消亡,说明这个教派必然有其存在的一些法门,他们用来传承的信徒还是比较多的。

    到了明一朝,与这个教派的关系更是错综复杂,在许多正史和野史中都有记载。

    且不管这些记载到底是真是假,但沈沐隐约记得,到了明中后期,朝廷是对这个不受控制习惯蛊惑人心的组织进行严厉打击的。

    而最直接的执行人就是锦衣卫东厂这些拥有职能特殊的机构吧。

    这么一说,先前无法解释的事情似乎都可以找到一些答案。

    比如韩总旗为何会对对方死追不放?

    对方为何会有那么多的人手向锦衣卫下手?

    梅家庄子上为何会有一座空着的佛堂?
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