057章 文考-《修真界潜伏指南》


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    还有一题要求以工尺谱记下现在考生听到的乐曲韵律。但墨非却根本没听到什么乐曲。

    最后一题更是令人摸不着头脑,上面仿佛被割裂了三道口子,题上说要求根据这三道剑痕,品评一下这三柄剑器的好坏。

    墨非悲伤地发现除了前面几道题之外,后面的他全没有什么头绪。

    这些应当是某些宗门的特定题目。

    比如那个辨别花瓣的,很可能就是陌香楼出的考题,陌香楼这个宗门十分特别,其祖师认为“味”可通达天地,乃是人与天地最直接、最原始的接触,并与梦境结合,创出了一门“梦仙引”的功法,能够以之梦回前生,遍历红尘,从而步入大道,被称作大梦真君。

    目前陌香楼的太上长老怜梦仙子,便是修习的这门法诀。他们入门是靠着“味之道”,因而对修士的五感,尤其是嗅觉要求极高。

    那个要求记录乐曲韵律的,应当是云瑶谷的考题。这一门却是以音入道,追求“道化大音”,自然对修士的听觉、乐感别有要求。

    让品评剑器的那道题,则可能是铸剑谷的考题。虽说道盟之中弥罗剑宗亦是剑道宗门,却更讲究自身修行,剑只是作为其道的一种寄托。只有铸剑谷却是将剑器本身作为大道的实体具现来看待。

    究其根源,却是在于铸剑谷中的那柄天剑“珩渊”上,那是此界最为知名、亦是唯一一个尚存世间的“仙器”,铸剑谷人认为其便是此界大道具现之物。

    而那几道数学、物理题,却有些难猜,道盟中的千机宗,与海外诸派中的龙渊阁都是属于穷究天地至理的门派,前者更精于创造,类似于工学,以炼器、傀儡术为立身之本,后者更精于理论,类似理学,以符、阵法为其根本,但这些题目出自哪一家都不算奇怪。

    墨非把自己能做的做了,然后把后面胡乱蒙了一些上去,待到三个时辰满,明真宣布下次考核在十日之后,仍旧在平台集合,考试便结束了。

    墨非与百里阚泽、谷康时结伴离开,回到了山南。百里阚泽要去韦越泽处接自家妹妹,墨非则想起来自己的洞府符令即将到期,也需要到那边充值,便与之同去,谷康时似乎是什么事情都想凑个热闹,也屁颠屁颠的跟着。

    不一会儿三人便到了地方,但还未走进院落,墨非便觉出一丝不对,好像……有血腥味?

      


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