第五章道门术法自古传-《明末寻道记》


    第(2/3)页

    谢铭舟拿出四张图展了开来,却是几张穴位图,一个祼人占了半张纸,上面密密麻麻都是小点和小字,其间以红线相连。

    另半张纸上却是写了一段歌诀:“任脉会阴两阴间,曲骨耻骨之上缘。中极脐下四寸取,脐下三寸是关元……。”

    其余三张也是如此,不过分了身前、身后、身左、身右。

    待义真接过看了一会,谢铭舟又拿出一个木人,用楠木做成,干燥光滑,也是密密麻麻的小字和数条红线,前后左右都有。

    他对义真说道:“我钦真观中还有一尊铜人,与真人无异,等我重建道观之时,再去搬了来给你练金针识穴。”

    “你先不急着看,我跟你说一说我们这一脉的功法术法。”

    义真抬起头来,他才接着说道:“白天人多,不便细说。我们这一脉自道缘祖师传下来后,都是以陈抟老祖的丹法为主,不过数代传下来,也引入了一些其他门派的术法。总的说来老祖丹法有三关,分为入道、先天以及金丹大成。”

    顿得一顿,他又说道:“我已经为你开了九窍,也传了胎息诀及引气之术,入道这一关算是过了,接下来就是冲击先天,这其中又分了五步,一曰道化少;二曰少化老;三曰老化病;四曰病化死;五曰死化神……,三丹同契指三丹交融,亦称三花聚顶,金丹大成!金丹过后为凝婴……”

    义真听得一头雾水,谢铭舟对他说道:“不懂也没事,以后到了那个境界自然就懂了,你现在只要按部就班地练功就行,有不懂的再来问我。”

    “那穴位歌诀一定要熟读,木人上的穴位也一定要熟记,要做到闭目而知的地步。”

    说罢撵走了义真,让他回房自已去看穴位图。

    一晃进了十月,陆陆续续有人从重庆逃到泸州来,原来清军追击大西军残部未果,又加上粮草不继,于是撤回了保宁,只留下小部人马驻守重庆。

    明宗室朱容藩自夔东南上听闻这个消息,勾连了姚黄十三家土贼,攻入重庆府后,大肆烧杀掳掠,大量民众流离失所。

    重庆到泸州只有一两百里路程,若是姚黄十三家要打过来,只要三四日便可到达,城中民众都很惊恐,刘杨氏也对谢铭舟道:“要不我们也找地方躲一躲吧?”
    第(2/3)页