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    谢铭舟也没有去哭岛，其实他这次出海，心中还有一个不为人所知的希望，那就是想找寻一下传说中的三座仙山：蓬莱岛、方丈岛、瀛洲岛。这哭岛只听这名字，便不可能是传说中的仙山，他怎么会有兴趣？

    古人认为海上有五座仙山：岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。据《列子·汤问》：“其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。…………”最后岱屿、员峤二山飘去不知踪迹，只剩下方壶（方丈）、瀛洲、蓬莱三山。

    现代人普遍认为《列子》一书中所述多为寓言、民间故事或神话传说，并不可信，但谢铭舟可不这样认为。

    列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），乃是战国前期著名的道家高人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，他曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。

    列子先后著书二十篇，十万多字，共成《列子》一书，均已失传。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋著名玄学家张湛据其先人藏书，及在战乱后收集到残卷，并依照《汉书·艺文志》所记八篇，编撰成今本《列子》。

    就连佛经也多受老、庄及列子影响，教义“借鉴”颇多，其中又以取《列子》为最。

    列子被道教尊奉为“冲虚真人”，他所著的《列子》一书在道教中被称为《冲虚经》，是道家重要典籍，然而如今道门所藏也非原本，难免多有谬误。

    可谢铭舟在女仙界时却亲眼看过长春宫所藏《冲虚经》原本，自然知道其中所说真伪，只是不知道到底在什么地方。

    东海南海一带，早就被翻了个底朝天，肯定不会有仙山存在，那些穿凿附会之辞更是不足为信。自从出巴士海峡之后，谢铭舟就时时用神念扫视，就边海底也没有放过，但仍然没有任何发现，他现在已经怀疑这传说中的仙山是不是在地球上。

    此时义风在船舱修炼，幽狮王、蝶舞和义远则祭出元神深探海底，一是可以淬炼元神，二来也看下这太平洋千米之下的海底有没有什么值得探索的地方。

    这一个多月来，“海湾号”也遇上了几次风暴，但有谢铭舟在，大家都安然无恙，船上的人见识了他的手段，对谢铭舟也出自内心的更加恭敬。
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